21.9.2008 | 12:45
Hiš sanna fagnašarerindi
Fagnašarerindiš var og er fagnašarerindi vegna žess aš žaš er trśin sem frelsar žig en ekki hlżšni viš lögmįl. Ef viš vęrum dęmd eftir verkum ... myndi enginn fara til Gušs.
Fyrir Gyšinga sem höfšu lifaš eftir ströngum reglum lögmįlsins og verk skipušu stóran sess ķ lķfi žeirra ss hreinleikalögin, umskurnin, hvķldardagurinn og hįtķšir... fyrir žį var žetta stór biti aš kyngja.
Ķ Galatabréfinu 1.6 segir Pįll...
-6- Mig furšar, aš žér svo fljótt lįtiš snśast frį honum, sem kallaši yšur ķ nįš Krists, til annars konar fagnašarerindis, -7- sem žó er ekki til; heldur eru einhverjir aš trufla yšur og vilja umhverfa fagnašarerindinu um Krist. -8- En žótt jafnvel vér eša engill frį himni fęri aš boša yšur annaš fagnašarerindi en žaš, sem vér höfum bošaš yšur, žį sé hann bölvašur. -9- Eins og vér höfum įšur sagt, eins segi ég nś aftur: Ef nokkur bošar yšur annaš fagnašarerindi en žaš, sem žér hafiš veitt vištöku, žį sé hann bölvašur.
Margir taka žessum oršum Pįls žannig... aš Galatamenn hafi veriš farnir aš snśa sér aftur til heišni, en žaš er ekki mįliš... flestir žeirra voru įšur gyšingar, eftir aš menn taka trś į Krist eru žeir kristnir.
Pįll er aš įvķta žį fyrir aš snśa sér aftur aš lögmįlinu verkunum. Pįll var aš įvķta žį fyrir aš treysta ekki oršum Jesś žegar hann segir fylg žś mér, trś žś į mig og žś munt hólpinn verša. Pįll segir ķ 6v. aš žeir séu aš snśa sér til annars konar fagnašarerindis... og viš sjįum į bréfum hans aš hann er aš setja śt į menn sem vildu halda inni żmsum įkvęšum lögmįlsins eins og t.d. umskurninni.
Pįll segir aš annars konar fagnašarerindi sé ekki til, einfaldlega vegna žess aš um leiš og menn blanda verkum viš, hęttir fagnašarerindiš aš vera fagnašarerindi. Fögnušurinn liggur ķ žvķ aš žś gefur sjįlfan žig, ž.e. sįl žķna.Og öfugt viš žann frasa sem viš žekkjum... aš selja sįl sķna fyrir eitthvaš... žį getum viš žaš ekki... viš veršum aš gefa hana af fśsum og frjįlsum vilja.
-11- Žaš lęt ég yšur vita, bręšur, aš fagnašarerindiš, sem ég hef bošaš, er ekki mannaverk. -12- Ekki hef ég tekiš viš žvķ af manni né lįtiš kenna mér žaš, heldur fengiš žaš fyrir opinberun Jesś Krists. -13- Žér hafiš heyrt um hįttsemi mķna įšur fyrri ķ Gyšingdóminum, hversu įkaflega ég ofsótti söfnuš Gušs og vildi eyša honum. -14- Ég fór lengra ķ Gyšingdóminum en margir jafnaldrar mķnir mešal žjóšar minnar og var miklu vandlętingasamari um erfikenningu forfešra minna.
Ķ versum 11 - 14 er Pįll aš segja aš hann gyšingurinn, žekki gyšingdóminn og fagnašarerindiš finni menn ekki žar. Gyšingdómurinn var fullur af verkum ķ formi erfikenninga og menn vildu halda ķ verkin. Pįll segist ekki hafa lįtiš kenna sér žaš honum opinberašist žetta fagnašarerindi... Hann fann žaš ekki upp, hann var aš uppgötva žaš sem ritningarnar sögšu fyrir en menn höfšu rangtślkaš.
Hvaš sögšu lęrisveinarnir žegar žeir gengu meš Jesś į veginum til Emmaus... žaš brann ķ žeim hjartaš žvķ hann lauk upp fyrir žeim ritningunum... Jesśs gaf žeim skilning į žvķ sem var alltaf fyrir augunum į žeim ķ ritningunni.
Hiš sanna fagnašarerindi eru orš Jesś: fylg žś mér... trś žś į mig og žś munt hólpinn verša.
Flokkur: Trśmįl og sišferši | Breytt s.d. kl. 12:50 | Facebook
Nżjustu fęrslur
- Kef - Raleigh NC - Orlando - Kef.. 27 des 2023- 6.jan 2024
- Įramóta annįll fyrir įriš 2023
- Virginia 9-20.nóv 2023
- Denver CO, WY og MT 1-9.okt 2023
- Kórferš til Bristol 27-30.sept 2023
- Erie Pennsylvanķa 7-11.sept 2023
- Seattle - Alaska - Seattle - heim, 25-30.jślķ 2023
- Baltimore - Boston 29.maķ - 11.jśnķ 2023
- Washington DC 23-31.mars 2023
- Annįll fyrir įriš 2022
Fęrsluflokkar
- 100 MARAÞON
- Afmæliskveðjur
- Annálar
- Bloggar
- Brandarar
- Bækur
- Dægurmál
- Evrópumál
- Ferðalög
- Fjármál
- Fjölmiðlar
- Heilbrigðismál
- Heimspeki
- Íþróttir
- Kjaramál
- Kvikmyndir
- Lífstíll
- Ljóð
- Löggæsla
- Mannréttindi
- MARAÞON
- Matur og drykkur
- Menning og listir
- Menntun og skóli
- Samgöngur
- Sjónvarp
- Spaugilegt
- Spil og leikir
- Stjórnmál og samfélag
- Sveitarstjórnarkosningar
- Tónlist
- Trúmál
- Trúmál og siðferði
- Tölvur og tækni
- Umhverfismál
- Utanríkismál/alþjóðamál
- Vefurinn
- Viðskipti og fjármál
- Vinir og fjölskylda
- Vísindi og fræði
Eldri fęrslur
- Mars 2024
- Janśar 2024
- Nóvember 2023
- Įgśst 2023
- Jśnķ 2023
- Aprķl 2023
- Janśar 2023
- Nóvember 2022
- Jślķ 2022
- Jśnķ 2022
- Maķ 2022
- Desember 2021
- Desember 2020
- Desember 2019
- Nóvember 2019
- Október 2019
- Įgśst 2019
- Jślķ 2019
- Jśnķ 2019
- Aprķl 2019
- Febrśar 2019
- Janśar 2019
- Desember 2018
- Nóvember 2018
- September 2018
- Jślķ 2018
- Jśnķ 2018
- Maķ 2018
- Aprķl 2018
- Mars 2018
- Janśar 2018
- Nóvember 2017
- Október 2017
- September 2017
- Jślķ 2017
- Jśnķ 2017
- Maķ 2017
- Aprķl 2017
- Mars 2017
- Janśar 2017
- Desember 2016
- Nóvember 2016
- Įgśst 2016
- Jśnķ 2016
- Maķ 2016
- Aprķl 2016
- Mars 2016
- Febrśar 2016
- Janśar 2016
- Desember 2015
- Nóvember 2015
- Október 2015
- September 2015
- Jśnķ 2015
- Maķ 2015
- Aprķl 2015
- Mars 2015
- Janśar 2015
- Desember 2014
- Nóvember 2014
- Október 2014
- Jśnķ 2014
- Maķ 2014
- Aprķl 2014
- Mars 2014
- Febrśar 2014
- Janśar 2014
- Desember 2013
- Nóvember 2013
- Október 2013
- September 2013
- Įgśst 2013
- Jśnķ 2013
- Maķ 2013
- Aprķl 2013
- Mars 2013
- Febrśar 2013
- Janśar 2013
- Desember 2012
- Nóvember 2012
- Október 2012
- September 2012
- Jślķ 2012
- Jśnķ 2012
- Maķ 2012
- Aprķl 2012
- Mars 2012
- Febrśar 2012
- Janśar 2012
- Desember 2011
- Nóvember 2011
- Október 2011
- September 2011
- Jślķ 2011
- Jśnķ 2011
- Maķ 2011
- Mars 2011
- Febrśar 2011
- Janśar 2011
- Desember 2010
- Nóvember 2010
- Október 2010
- September 2010
- Įgśst 2010
- Jślķ 2010
- Jśnķ 2010
- Maķ 2010
- Aprķl 2010
- Mars 2010
- Febrśar 2010
- Janśar 2010
- Desember 2009
- Nóvember 2009
- Október 2009
- September 2009
- Įgśst 2009
- Jślķ 2009
- Jśnķ 2009
- Maķ 2009
- Aprķl 2009
- Mars 2009
- Febrśar 2009
- Janśar 2009
- Desember 2008
- Nóvember 2008
- Október 2008
- September 2008
- Įgśst 2008
- Jślķ 2008
- Jśnķ 2008
- Maķ 2008
- Aprķl 2008
- Mars 2008
- Febrśar 2008
- Janśar 2008
- Desember 2007
- Nóvember 2007
- Október 2007
- September 2007
- Įgśst 2007
Bloggvinir
Af mbl.is
Fólk
- Herra Hnetusmjör fagnar įtta įrum edrś
- Katrķn prinsessa laumašist į fund ķ Windsor-kastala
- Endurgerši žekkt kvikmyndaveggspjald buxnalaus
- Liam Payne borinn til grafar
- Elton John mętti allnokkrum kķlóum léttari
- Fyrrverandi Playboy-kanķna fęr ekki ašgang aš stefnumótaforriti
- Jaršarför Liams Payne ķ dag
- Vaknar grįtandi af söknuši um mišjar nętur
- Nįši botninum viš dįnarbeš ömmu sinnar
- Aldķs Amah meš hlutverk ķ Hallmark-jólamynd
Višskipti
- Indó lękkar vexti
- Hlutverk Kviku aš sżna frumkvęši į bankamarkaši
- Žjóšverjar taka viš rekstri Frķhafnarinnar
- Trump lyftir Bitcoin-verši ķ hęstu hęšir
- Ekki svigrśm til frekari launahękkana
- Sękja fjįrmagn og skala upp
- Óttast aš fólk fari aftur aš eyša peningum
- Innherji: Frekari uppsagnir en nś tveir forstjórar
- Eigiš fé er dżrasta fjįrmögnunin
- Skoša skrįningu į Noršurlöndum
Athugasemdir
22Veršiš gjörendur oršsins og eigi ašeins heyrendur žess, ella svķkiš žér sjįlfa yšur
14Hvaš stošar žaš, bręšur mķnir, žótt einhver segist hafa trś, en hefur eigi verk? Mun trśin geta frelsaš hann? 15Ef bróšir eša systir eru nakin og vantar daglegt višurvęri 16og einhver yšar segši viš žau: "Fariš ķ friši, vermiš yšur og mettiš!" en žér gefiš žeim ekki žaš, sem lķkaminn žarfnast, hvaš stošar žaš? 17Eins er lķka trśin dauš ķ sjįlfri sér, vanti hana verkin.
Svanur Gķsli Žorkelsson, 21.9.2008 kl. 13:04
14Hvaš stošar žaš, bręšur mķnir, žótt einhver segist hafa trś, en hefur eigi verk? Mun trśin geta frelsaš hann?
15Ef bróšir eša systir eru nakin og vantar daglegt višurvęri 16og einhver yšar segši viš žau:
"Fariš ķ friši, vermiš yšur og mettiš!" en žér gefiš žeim ekki žaš, sem lķkaminn žarfnast, hvaš stošar žaš?
17Eins er lķka trśin dauš ķ sjįlfri sér, vanti hana verkin.
Svanur Gķsli Žorkelsson, 21.9.2008 kl. 13:05
Blessašur Svanur,
Ég er sammįla žér, trśin er dauš įn verka. Sem kristnar manneskjur viljum viš bęta okkur sjįlf, gera góš verk, og žaš er nįungi okkar sem žarfnast góšu verkanna... og stundum erum viš sjįlf žessi nįungi...en viš frelsumst ekki fyrir žau. Verkin eru ekki ašgöngumiši aš Gušsrķki.
Bryndķs Svavarsdóttir, 21.9.2008 kl. 13:14
Sęl Bryndķs
Hvaš segir žś um Bošoršin 10, eru žau fallin śr gildi eša,,,,,,
Birgirsm, 21.9.2008 kl. 21:57
Sęll Boli,
Bošoršin tķu falla aldrei śr gildi. Ég var meš pistil um žetta fyrir nokkru sem ég nefndi ,,ašeins ein synd"
http://bryndissvavars.blog.is/blog/bryndissvavars/entry/637734/
Žaš eru margir sem telja brot į öllum bošoršunum vera synd, en bęši hinar gömlu Misna-bękur gyšinga og sišbótamašurinn Lśther skiptu žeim ķ tvo hluta...
Žaš gerši Kristur reyndar lķka, hann dró žau saman ķ žaš sem er kallaš tvöfalda kęrleiksbošoršiš, skipti žeim ķ tvo žętti, sambandiš viš Guš og sambandiš viš nįungann.
Lśk 10:27
Hann svaraši: Elska skalt žś Drottin, Guš žinn, af öllu hjarta žķnu, allri sįlu žinni, öllum mętti žķnum og öllum huga žķnum, og nįunga žinn eins og sjįlfan žig.
Skipting bošoršanna er fyrir framan hvķldardagsbošoršiš žvķ hvķldardagurinn var geršur mannsins vegna. Fyrstu bošoršin varša samfélag og įtrśnaš į Guš og brot į žeim er synd, sem ég sagši žį vera hina einu synd... syndin er vantrś į Guš.
Seinni hluti bošoršanna varšar samfélag manna, brot į žeim er ekki synd, sum žeirra, eins og ,,heišra skaltu föšur og móšur" eša ,,žś skalt ekki girnast" fyrir utan hvķldardagsbošiš... er ekki einu sinni aš finna ķ lagasöfnum samfélaga.
Samfélög manna krefjast reglna, og bošoršin eru góšar reglur, en žaš skiptir miklu mįli fyrir okkur hvort viš teljum žau öll vera męlikvarša į synd eša hvort viš erum sek gagnvart okkur sjįlfum eša nįunganum, žegar... ekki ef viš brjótum žau.
Nś er ég alls ekki aš segja aš viš getum gert allt sem viš viljum, heldur žaš aš, viš vitum aš viš erum alltaf aš brjóta bošoršin, hvernig sem viš reynum aš gera žaš ekki...
Bryndķs Svavarsdóttir, 22.9.2008 kl. 01:05
PS. boldiš kom óvart
Bryndķs Svavarsdóttir, 22.9.2008 kl. 01:07
Gott aš heyra, sammįla hverju orši.
Birgirsm, 22.9.2008 kl. 19:42
Bęta viš athugasemd [Innskrįning]
Ekki er lengur hęgt aš skrifa athugasemdir viš fęrsluna, žar sem tķmamörk į athugasemdir eru lišin.